來改變世界-11/18聚會後記

來改變世界
主講:愛慈姊

*大家有沒有想過要怎樣改變世界?
語慧: 改變人的生命，像耶穌一樣
宜璟: 驅除每個人心中的黑暗，為他們的靈魂帶來光明和盼望
阿陶: 人人抬頭挺胸、有尊嚴的活著，尤其是一無所有的人

想想看如果有一天你到了天國，除了耶穌以外，你最想看到什麼人?
讓我們來看看[啟示錄7:9~10]
此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國各族各民各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝。
大聲喊著說，願救恩歸與坐在寶座上我們的 神，也歸與羔羊。

愛慈姊我在國外的時候
我們每一年都會辦一個聚會，有很大一群是華人、中國人
(大陸留學生因為生命上的需要和飢渴，願意來接觸福音)
聚會為兩個conference的型態，一個對象是華人，一個對象是印度和中東人
我很享受這樣的聚會，如同啟示錄所說的，從各國各族各民各方來的人。我有遇到從西藏來的，有遇到從伊拉克來的、有遇到從伊朗來的，但這些只不過和啟示錄所說的各族人數，不過是數不清分之一而已呀。
我們可以看見，全世界，不管是哪個國家哪個民族，都需要福音。
我高興的是 全世界人都渴慕福音
我難過的是 這些民族的人信主還是這麼少

**愛慈姊的個人經驗
*德國宣教
去德國宣教主要是針對當地的中國留學生(語言相同)
但現在不只是中國人需要福音，而看到更多德國人的需要。
德國學園團契會長主動來和我們見面，希望我們能為他們代禱，他們很需要對德國大學生有負擔的宣教士。儘管德國出了馬丁路德，是新教的發源地，連政黨都有基督教民主黨，但德國氣氛現在很低迷，德國大學生對信仰反應很冷淡。
西歐國家很多都是天主教徒，他們人民要繳宗教捐，現在有很多人覺得很反感，幹嘛要納這樣的稅?
德國大學生會排斥嗎?他們會問很多從外國來的宣教士很多問題，但並不是真的很有興趣。頂多問問，仍很冷淡。
現在則有美國過去的短宣學生，向德國大學生傳福音(用英語溝通)。

你現在也可以經驗短宣、海外宣教
不只是分享四律，更要去預備和該國相關文化的知識，例如對大陸留學生可能要預備進化論(根深蒂固)、遊子吟的深入了解。

**何謂宣教?
l 狹隘的定義
要到蠻荒之地，刻苦耐勞、蓋教堂，從頭到尾建立教會。
*保羅的宣教使命
[羅馬書15:14~20]
弟兄們、我自己也深信你們是滿有良善、充足了諸般的知識、也能彼此勸戒。
但我稍微放膽寫信給你們、是要提醒你們的記性、特因 神所給我的恩典、
使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作 神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。所以論到 神的事我在基督耶穌裡有可誇的。除了基督藉我作的那些事、我甚麼都不敢提。只提他藉我言語作為、用神蹟奇事的能力、並聖靈的能力、使外邦人順服。甚至我從耶路撒冷、直轉到以利哩古、到處傳了基督的福音。我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上。
保羅自我宣教定位:向外邦人宣教、不在基督的名被稱過的地方傳福音(狹義)

就愛慈姊我自己的宣教經驗來說，
人在海外，心會較柔軟和開放，像大陸、中東等等各個不同的世界到美國的留學生，到了國外，頓時沒有回教、共產主義的束縛，可以比較自由，比較願意去嘗試新的東西 (可能是沒有辦法 必須去嘗試 哈哈)，可以選擇來認識基督－美國立國奠基的信仰。所以這時候橋梁的工作就很重要，因為這是其他民族，最適合認識耶穌的時刻，像在美國的日本留學生事工。我們都日本人很難信主(大家可以參考語慧、韋恩的日宣代禱信)，但我看到很多日本人在三個月內(短期語言學校)，信了耶穌。東海學生透過和日本學生一對一互相教授日語和華語的方式，傳講耶穌，和日本人傳福音。
其實像在交大的外籍生，也是這樣。他們在這邊，心腸比較柔軟、比較開放。

*廣義的宣教----上帝的宣教心意，就是所有人，不分種族。
[創12:1-3]
耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。
我必叫你成為大國．我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福．
為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他、地上的萬族都要因你得福。
其實神無論是從亞當開始還是亞伯拉罕蒙召開始，就沒有說只在以色列地傳福音。然而以色列人認為只有自己是上帝的選民，而其他人都是外邦人。
[以西結書34:6~10]
我的羊在諸山間、在各高岡上流離、在全地上分散、無人去尋、無人去找。
所以你們這些牧人、要聽耶和華的話。主耶和華說、我指著我的永生起誓、我的羊因無牧人就成為掠物、也作了一切野獸的食物．我的牧人不尋找我的羊．這些牧人只知牧養自己、並不牧養我的羊。所以你們這些牧人、要聽耶和華的話。
主耶和華如此說、我必與牧人為敵、必向他們的手追討我的羊、使他們不再牧放群羊．牧人也不再牧養自己．我必救我的羊脫離他們的口、不再作他們的食物。

上帝的心意，一直是全世界。祂要亞當生養眾多、遍布全地；上帝又透過亞伯拉罕、大衛的國來祝福全世界。
我們卻常只focus在我們自己身上，不去尋找上帝的羊群。

主耶穌頒布的大使命
馬可福音16:15耶穌又對他們說、你們往普天下去、傳福音給萬民聽。
神遍傳全世界的心意，從亞當到現在始終不變，不是只有在主耶穌來了之後!

***宣教與你
*傳福音(用神創造你個人的獨特性，一起完成大使命中)
不只是傳講四律，也許你只是在關心一個非基督徒，但很有可能，你讓他/她來到神的面前，想想自己的耶路撒冷、猶大全地、撒馬利亞、地極。
*禱告
主正在尋找堵住破口的人：我在他們中間尋找一人重修牆垣、在我面前為這國站在破口防堵、使我不滅絕這國．卻找不著一個。[以西結書22:30]
有一個荷蘭小男孩，看到村莊水庫的破口，用自己小手硬是去堵。因為他的付出，延後了水庫的裂縫擴大，並後來讓其他村民看見、前來幫忙，全村村民才得以倖免於水患。
前蘇聯時代，很多國家發起為蘇聯瓦解禱告，結果很奇蹟的蘇聯在90年代初期解體了，現在換成為北韓禱告。現在有很多伊拉克和伊朗人信主了，可見很多基督徒的禱告得到了神的垂聽。今年印度有些小省份的基督徒受到迫害，這些人民是在印度種姓制度的最下層，政府可以不管他們的死活。很多基督徒被迫躲在叢林裡，很多人房子被燒回不去，而且回去要冒被殺的生命危險。
讓我們禱告吧，我們的禱告是無遠弗屆的，就讓我們成為神在找尋的堵破口人吧!

*奉獻(婦人的兩個小錢)
嘗試在奉獻裡面來經歷主
[馬太福音10:40-42]
人接待你們、就是接待我．接待我、就是接待那差我來的。
人因為先知的名接待先知、必得先知所得的賞賜、人因為義人的名接待義人、必得義人所得的賞賜。
無論何人、因為門徒的名、只把一杯涼水給這小子裡的一個喝、我實在告訴你們、這人不能不得賞賜。

如果我們善待先知，要得先知所得的賞賜耶!!!
善待義人，要得義人的賞賜耶!!!
上帝要給我們同等位份的賞賜，因為上帝祝福傳道人，也祝福奉獻給傳道人的人
就像當初上帝和利未人所立的約一樣。
祝福你們的傳道人，上帝更要祝福你們。


***你的宣教禾場
哪裡是你的耶路撒冷?
猶太全地?
撒瑪利亞?
你的地極?
上帝的心意，是要我們成為他心意的管道－生命被改變的基督徒
不是地點造成你的宣教，而是你的心，你傳福音的心。

*宣教者的腳蹤
穿戴平安的福音，當作預備走路的鞋
不是“好像要對他傳福音，才對他好”(勢利的感覺)
而是耶穌基督的愛心

飄洋過海 不等於宣教
而是”心”，基督的愛心

*宣教僅只”禱告”之遙
(可以透過禱告，來參與海外宣教，不論你有沒有機會去當地宣教)
像美國在推的:在你家後院，其實就可以宣教(你不用跑那麼遠呀 你家後面就有中國人、 印度人可以傳福音呀!)
學校裡面的外籍生也算是backyard mission呢!
(但不要只向海外人傳福音，要記得宣教的起點是從耶路撒冷開始!)

當我們有一顆願意愛上帝的心，我們就會有一顆體貼神心意的心腸
願意為祂傳福音。
我們需要讓上帝的心腸、心意
成為我們的心腸 心意
上帝的心意，
是全世界

後語:目前的世界性經濟崩盤和環境災變，我們可能有倖，看到主基督再來!